Surah Dukhan

حمٓ ١

Haa Meem

Ḥā, Meem.[1458]

حٰم.

ह़ा, मीम।

وَٱلْكِتَٰبِ ٱلْمُبِينِ ٢

Walkitaabil mubeen

By the clear Book,

قسم ہے اس وضاحت والی کتاب کی.

क़सम है स्पष्ट करने वाली पुस्तक की।

إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ فِى لَيْلَةٍۢ مُّبَٰرَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ٣

Innaa anzalnaahu fee laylatim mubaarakatin innaa kunnaa mundhireen

Indeed, We sent it down during a blessed night.[1459] Indeed, We were to warn [mankind].

یقیناً ہم نے اسے بابرکت رات[1] میں اتارا ہے بیشک ہم ڈرانے والے ہیں.[2]

निःसंदेह हमने इसे[1] एक बरकत वाली रात में उतारा है। निःसंदेह हम डराने वाले थे।

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ٤

Feehaa yufraqu kullu amrin hakeem

Therein [i.e., on that night] is made distinct[1460] every precise matter -

اسی رات میں ہر ایک مضبوط کام کا فیصلہ کیا جاتا ہے.[1]

इसी (रात) में प्रत्येक अटल मामले का निर्णय किया जाता है।

أَمْرًۭا مِّنْ عِندِنَآ ۚ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ ٥

Amram min ‘indinaa innaa kunnaa mursileen

[Every] matter [proceeding] from Us. Indeed, We were to send [a messenger]

ہمارے پاس سے حکم ہوکر[1] ، ہم ہی ہیں رسول بناکر بھیجنے والے.

हमारी ओर से आदेश के कारण। निःसंदेह हम ही भेजने वाले थे।

رَحْمَةًۭ مِّن رَّبِّكَ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ٦

Rahmatam mir rabbika innahoo huwas samee‘ul ‘aleem

As mercy from your Lord. Indeed, He is the Hearing, the Knowing,

آپ کے رب کی مہربانی سے[1] ۔ وه ہی ہے سننے واﻻ جاننے واﻻ.

आपके पालनहार की दया के कारण। निश्चय वही सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है।

رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَآ ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ ٧

Rabbis samaawaati wal’ardi wamaa baynahumaa in kuntum mooqineen

Lord of the heavens and the earth and that between them, if you would be certain.

جو رب ہے آسمانوں کا اور زمین کا اور جو کچھ ان کے درمیان ہے۔ اگر تم یقین کرنے والے ہو.

जो आकाशों तथा धरती और उन दोनों के बीच मौजूद सारी चीज़ों का पालनहार है, यदि तुम विश्वास करने वाले हो।

لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۖ رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ ٨

Laa ilaaha illaa huwa yuhyee wayumeetu rabbukum warabbu aabaa’ikumul awwaleen

There is no deity except Him; He gives life and causes death. [He is] your Lord and the Lord of your first forefathers.

کوئی معبود نہیں اس کے سوا وہی جلاتا ہے اور مارتا ہے، وہی تمہارا رب ہے اور تمہارے اگلے باپ دادوں کا.[1]

उसके अतिरिक्त कोई सत्य पूज्य नहीं। वही जीवित करता और मारता है। तुम्हारा पालनहार तथा तुम्हारे पहले बाप-दादाओं का पालनहार है।

بَلْ هُمْ فِى شَكٍّۢ يَلْعَبُونَ ٩

Bal hum fee shakkin yal‘aboon

But they are in doubt, amusing themselves.

بلکہ وه شک میں پڑے کھیل رہے ہیں.[1]

बल्कि वे संदेह में पड़े खेल रहे हैं।

فَٱرْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِى ٱلسَّمَآءُ بِدُخَانٍۢ مُّبِينٍۢ ١٠

Fartaqib yawma ta’tis samaa’u bidukhaanim mubeen

Then watch for the Day when the sky will bring a visible smoke

آپ اس دن کے منتظر رہیں جب کہ آسمان ﻇاہر دھواں ﻻئے گا.[1]

तो आप उस दिन की प्रतीक्षा करें, जब आकाश प्रत्यक्ष धुआँ[2] लाएगा।

يَغْشَى ٱلنَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌۭ ١١

Yaghshan naasa haadhaa ‘adhaabun aleem

Covering the people; this is a painful torment.

جو لوگوں کو گھیر لے گا، یہ دردناک عذاب ہے.

जो लोगों को ढाँप लेगा। यह दुःखदायी यातना है।

رَّبَّنَا ٱكْشِفْ عَنَّا ٱلْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ١٢

Rrabbanak shif ‘annal ‘adhaaba innaa mu’minoon

[They will say], "Our Lord, remove from us the torment; indeed, we are believers."

کہیں گے کہ اے ہمارے رب! یہ آفت ہم سے دور کر ہم ایمان قبول کرتے ہیں.[1]

ऐ हमारे पालनहार! हमसे यह यातना दूर कर दे। निःसंदेह हम ईमान लाने वाले हैं।

أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌۭ مُّبِينٌۭ ١٣

Annaa lahumud hdhikraa waqad jaa’ahum rasoolum mubeen

How will there be for them a reminder [at that time]? And there had come to them a clear Messenger.

ان کے لیے نصیحت کہاں ہے؟ کھول کھول کر بیان کرنے والے پیغمبران کے پاس آچکے.

उनके लिए नसीहत कहाँ? हालाँकि, निश्चित रूप से उनके पास स्पष्ट करने वाला रसूल आ चुका।

ثُمَّ تَوَلَّوْا۟ عَنْهُ وَقَالُوا۟ مُعَلَّمٌۭ مَّجْنُونٌ ١٤

Thumma tawallaw ‘anhu waqaaloo mu‘allamum majnoon

Then they turned away from him and said, "[He was] taught [and is] a madman."

پھر بھی انہوں نے ان سے منھ پھیرا اور کہہ دیا کہ سکھایا پڑھایا ہوا باؤﻻ ہے.

फिर उन्होंने उससे मुँह फेर लिया और उन्होंने कहा : यह तो सिखाया हुआ है, यह पागल है।

إِنَّا كَاشِفُوا۟ ٱلْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَآئِدُونَ ١٥

Innaa kaashiful ‘adhaabi qaleelan innakum ‘aa’idoon

Indeed, We will remove the torment for a little. Indeed, you [disbelievers] will return [to disbelief].

ہم عذاب کو تھوڑا دور کردیں گے تو تم پھر اپنی اسی حالت پر آجاؤ گے.

निःसंदेह हम इस यातना को थोड़ी देर के लिए दूर करने वाले हैं। (परंतु) निःसंदेह तुम फिर वही कुछ करने वाले हो।

يَوْمَ نَبْطِشُ ٱلْبَطْشَةَ ٱلْكُبْرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ١٦

Yawma nabtishul batshatal kubraa innaa muntaqimoon

The Day We will strike with the greatest assault, indeed, We will take retribution.

جس دن ہم بڑی سخت پکڑ پکڑیں گے[1] ، بالیقین ہم بدلہ لینے والے ہیں.

जिस दिन हम बड़ी पकड़[3] पकड़ेंगे, निःसंदेह हम बदला लेने वाले हैं।

۞ وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَآءَهُمْ رَسُولٌۭ كَرِيمٌ ١٧

Walaqad fatannaa qablahum qawma fir‘awna wajaa’ahum rasoolun kareem

And We had already tried before them the people of Pharaoh, and there came to them a noble messenger [i.e., Moses],

یقیناً ان سے پہلے ہم قوم فرعون کو (بھی) آزما چکے ہیں[1] جن کے پاس (اللہ) کا باعزت رسول آیا.

तथा निःसंदेह हमने इनसे पूर्व फ़िरऔन की जाति की परीक्षा ली तथा उनके पास एक अति सम्मानित रसूल आया।

أَنْ أَدُّوٓا۟ إِلَىَّ عِبَادَ ٱللَّهِ ۖ إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌۭ ١٨

An addoo ilayya ‘ibaadal laahi innee lakum rasoolun ameen

[Saying], "Render to me the servants of Allāh.[1461] Indeed, I am to you a trustworthy messenger,"

کہ اللہ تعالیٰ کے بندوں کو میرے حوالے کر[1] دو، یقین مانو کہ میں تمہارے لیے امانت دار رسول ہوں.[2]

यह कि अल्लाह के बंदों को मेरे हवाले कर दो। निश्चय मैं तुम्हारे लिए एक अमानतदार रसूल हूँ।

وَأَن لَّا تَعْلُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ ۖ إِنِّىٓ ءَاتِيكُم بِسُلْطَٰنٍۢ مُّبِينٍۢ ١٩

Wa’al laa ta‘loo ‘alal laahi innee aateekum bisultaanim mubeen

And [saying], "Be not haughty with Allāh. Indeed, I have come to you with clear evidence.

اور تم اللہ تعالیٰ کے سامنے سرکشی نہ کرو[1] ، میں تمہارے پاس کھلی دلیل ﻻنے واﻻ ہوں.[2]

तथा यह कि अल्लाह के मुक़ाबले में सरकशी न करो, निःसंदेह मैं तुम्हारे पास स्पष्ट प्रमाण लाने वाला हूँ।

وَإِنِّى عُذْتُ بِرَبِّى وَرَبِّكُمْ أَن تَرْجُمُونِ ٢٠

Wa’innee ‘udhtu birabbee warabbikum an tarjumoon

And indeed, I have sought refuge in my Lord and your Lord, lest you stone me.[1462]

اور میں اپنے اور تمہارے رب کی پناه میں آتا ہوں اس سے کہ تم مجھے سنگسار کردو.[1]

तथा निःसंदेह मैंने अपने पालनहार तथा तुम्हारे पालनहार की इससे शरण ली है कि तुम मुझपर पथराव कर मेरी जान ले लो।

وَإِن لَّمْ تُؤْمِنُوا۟ لِى فَٱعْتَزِلُونِ ٢١

Wa’il lam tu’minoo lee fa‘taziloon

But if you do not believe me, then leave me alone."

اور اگر تم مجھ پر ایمان نہیں ﻻتے تو مجھ سے الگ ہی رہو.[1]

और अगर तुम मेरी बात नहीं मानते, तो मुझसे दूर रहो।

فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوْمٌۭ مُّجْرِمُونَ ٢٢

Fada‘aa rabbahoo anna haa’ulaa’i qawmum mujrimoon

And [finally] he called to his Lord that these were a criminal people.

پھر انہوں نے اپنے رب سے دعا کی کہ یہ سب گنہگار لوگ ہیں.[1]

अंततः उसने अपने पालनहार को पुकारा कि निःसंदेह ये अपराधी लोग हैं।

فَأَسْرِ بِعِبَادِى لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ ٢٣

Fa’asri bi‘ibaadee laylan innakum muttaba‘oon

[Allāh said], "Then set out with My servants by night. Indeed, you are to be pursued.

(ہم نے کہہ دیا) کہ راتوں رات تو میرے بندوں کو لے کر نکل، یقیناً تمہارا[1] پیچھا کیا جائے گا.

अतः तुम मेरे बंदों को लेकर रातों-रात चले जाओ। निःसंदेह तुम्हारा पीछा किया जाएगा।

وَٱتْرُكِ ٱلْبَحْرَ رَهْوًا ۖ إِنَّهُمْ جُندٌۭ مُّغْرَقُونَ ٢٤

Watrukil bahra rahwan innahum jundum mughraqoon

And leave the sea in stillness.[1463] Indeed, they are an army to be drowned."

تو دریا کو ساکن چھوڑ کر چلا جا[1] ، بلاشبہ یہ لشکر غرق کردیا جائے گا.

तथा सागर को अपनी दशा पर ठहरा हुआ छोड़ दे। निःसंदेह वे एक ऐसी सेना हैं, जो डुबोए जाने वाले हैं।

كَمْ تَرَكُوا۟ مِن جَنَّٰتٍۢ وَعُيُونٍۢ ٢٥

Kam tarakoo min jannaatin wa‘uyoon

How much they left behind of gardens and springs

وه بہت سے باغات[1] اور چشمے چھوڑ گئے.

वे कितने ही बाग़ और जल स्रोत छोड़ गए।

وَزُرُوعٍۢ وَمَقَامٍۢ كَرِيمٍۢ ٢٦

Wazuroo‘in wamaqaamin kareem

And crops and noble sites

اور کھیتیاں اور راحت بخش ٹھکانے.

तथा खेतियाँ और बढ़िया स्थान।

وَنَعْمَةٍۢ كَانُوا۟ فِيهَا فَٰكِهِينَ ٢٧

Wana‘matin kaanoo feehaa faakiheen

And comfort wherein they were amused.

اور وه آرام کی چیزیں جن میں عیش کررہے تھے.

तथा सुख-सामग्री, जिनमें वे आनंद ले रहे थे।

كَذَٰلِكَ ۖ وَأَوْرَثْنَٰهَا قَوْمًا ءَاخَرِينَ ٢٨

Kadhaalika wa’awrathnaahaa qawman aakhareen

Thus. And We caused to inherit it another people.

اسی طرح ہوگیا[1] اور ہم نے ان سب کا وارث دوسری قوم کو بنادیا.[2]

ऐसा ही हुआ और हमने उनका उत्तराधिकारी दूसरे[4] लोगों को बना दिया।

فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلْأَرْضُ وَمَا كَانُوا۟ مُنظَرِينَ ٢٩

Famaa bakat ‘alayhimus samaa’u wal’ardu wamaa kaanoo munzareen

And the heaven and earth wept not for them, nor were they reprieved.

سو ان پر نہ تو آسمان وزمین[1] روئے اور نہ انہیں مہلت ملی.

फिर न उनपर आकाश और धरती रोए और न वे मोहलत पाने वाले हुए।

وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنَ ٱلْعَذَابِ ٱلْمُهِينِ ٣٠

Walaqad najjaynaa banee israa’eela minal ‘adhaabil muheen

And We certainly saved the Children of Israel from the humiliating torment -

اور بےشک ہم نے (ہی) بنی اسرائیل کو (سخت) رسوا کن سزا سے نجات دی.

तथा निःसंदेह हमने इसराईल की संतान को अपमानकारी यातना से बचा लिया।

مِن فِرْعَوْنَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَالِيًۭا مِّنَ ٱلْمُسْرِفِينَ ٣١

Min fir‘awna innahoo kaana ‘aaliyam minal musrifeen

From Pharaoh. Indeed, he was a haughty one among the transgressors.

(جو) فرعون کی طرف سے (ہو رہی) تھی۔ فیالواقع وه سرکش اور حد سے گزر جانے والوں میں سے تھا.

फ़िरऔन से। निःसंदेह वह हद से बढ़ने वालों में से एक सरकश व्यक्ति था।

وَلَقَدِ ٱخْتَرْنَٰهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ ٣٢

Walaqadik htarnaahum ‘alaa ‘ilmin ‘alal ‘aalameen

And We certainly chose them by knowledge over [all] the worlds.

اور ہم نے دانستہ طور پر بنی اسرائیل کو دنیا جہان والوں پر فوقیت دی.[1]

तथा निःसंदेह हमने उन्हें ज्ञान के आधार पर संसार वासियों पर चुन लिया।

وَءَاتَيْنَٰهُم مِّنَ ٱلْءَايَٰتِ مَا فِيهِ بَلَٰٓؤٌۭا۟ مُّبِينٌ ٣٣

Wa’aataynaahum minal aayaati maa feehi balaa’um mubeen

And We gave them of signs that in which there was a clear trial.

اور ہم نے انہیں ایسی نشانیاں دیں جن میں صریح آزمائش تھی.[1]

तथा हमने उन्हें ऐसी निशानियाँ प्रदान कीं, जिनमें खुली परीछा थी।

إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَيَقُولُونَ ٣٤

Inna haa’ulaa’i layaqooloon

Indeed, these [disbelievers] are saying,

یہ لوگ تو یہی کہتے ہیں.[1]

निःसंदेह ये[5] लोग निश्चय कहते हैं।

إِنْ هِىَ إِلَّا مَوْتَتُنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُنشَرِينَ ٣٥

In hiya illaa mawtatunal oolaa wamaa nahnu bimunshareen

"There is not but our first death, and we will not be resurrected.

کہ (آخری چیز) یہی ہماری پہلی بار (دنیا سے) مرجانا ہے اور ہم[1] دوباره اٹھائے نہیں جائیں گے.

कि हमारी इस पहली मृत्यु के सिवा कोई (मृत्यु) नहीं, और न हम कभी दोबारा उठाए जाएँगे।

فَأْتُوا۟ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ ٣٦

Fa’too bi’aabaa’inaa in kuntum saadiqeen

Then bring [back] our forefathers, if you should be truthful."

اگر تم سچے ہو تو ہمارے باپ دادوں کو لے آؤ.[1]

तो तुम हमारे बाप-दादा को ले आओ, यदि तुम सच्चे हो?

أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍۢ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ أَهْلَكْنَٰهُمْ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ مُجْرِمِينَ ٣٧

Ahum khayrun am qawmu tubba‘in walladheena min qablihim ahlaknaahum innahum kaanoo mujrimeen

Are they better or the people of Tubbaʿ[1464] and those before them? We destroyed them, [for] indeed, they were criminals.

کیا یہ لوگ بہتر ہیں یا تبع کی قوم کے لوگ اور جو ان سے بھی پہلے تھے۔ ہم نے ان سب کو ہلاک کردیا یقیناً وه گنہ گار تھے.[1]

क्या ये लोग बेहतर हैं, अथवा तुब्बा' की जाति[6] तथा वे लोग जो उनसे पूर्व थे? हमने उन्हें विनष्ट कर दिया। निःसंदेह वे अपराधी थे।

وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَٰعِبِينَ ٣٨

Wamaa khalaqnas samaawaati wal’arda wamaa baynahumaa laa‘ibeen

And We did not create the heavens and earth and that between them in play.

ہم نے زمین اور آسمانوں اور ان کے درمیان کی چیزوں کو کھیل کے طور پر پیدا نہیں کیا.[1]

और हमने आकाशों और धरती को और जो कुछ उनके बीच है, खेलते हुए नहीं बनाया है।

مَا خَلَقْنَٰهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٣٩

Maa khalaqnaahumaa illaa bilhaqqi walaakinna aktharahum laa ya‘lamoon

We did not create them except in truth, but most of them do not know.

بلکہ ہم نے انہیں درست تدبیر کے ساتھ ہی پیدا کیا[1] ہے، لیکن ان میں سے اکثر لوگ نہیں جانتے.[2]

हमने उन दोनों को सत्य ही के साथ पैदा किया है, किंतु उनमें से अधिकतर लोग नहीं जानते।

إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ مِيقَٰتُهُمْ أَجْمَعِينَ ٤٠

Inna yawmal fasli meeqaatuhum ajma‘een

Indeed, the Day of Judgement is the appointed time for them all -

یقیناً فیصلے کا دن ان سب کا طے شده وقت ہے.[1]

निश्चय फ़ैसले[7] का दिन उन सब का नियत समय है।

يَوْمَ لَا يُغْنِى مَوْلًى عَن مَّوْلًۭى شَيْـًۭٔا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ٤١

Yawma laa yughnee mawlan ‘am mawlan shay’an walaa hum yunsaroon

The Day when no relation[1465] will avail a relation at all, nor will they be helped -

اس دن کوئی دوست کسی دوست کے کچھ بھی کام نہ آئے گا اور نہ ان کی امداد کی جائے گی.[1]

जिस दिन कोई साथी किसी साथी के कुछ काम न आएगा और न उनकी सहायता की जाएगी।

إِلَّا مَن رَّحِمَ ٱللَّهُ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ٤٢

Illaa mar rahimal laahu innahoo huwal ‘azeezur raheem

Except those [believers] on whom Allāh has mercy. Indeed, He is the Exalted in Might, the Merciful.

مگر جس پر اللہ کی مہربانی ہوجائے وه زبردست اور رحم کرنے واﻻ ہے.

किंतु जिसपर अल्लाह ने दया की, निःसंदेह वही सबपर प्रभुत्वशाली, अत्यंत दयावान है।

إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ ٤٣

Inna shajarataz zaqqoom

Indeed, the tree of zaqqūm

بیشک زقوم (تھوہر) کا درخت.

निःसंदेह ज़क़्क़ूम (थूहड़) का वृक्ष।

طَعَامُ ٱلْأَثِيمِ ٤٤

Ta‘aamul atheem

Is food for the sinful.

گناه گار کا کھانا ہے.

पापी का भोजन है।

كَٱلْمُهْلِ يَغْلِى فِى ٱلْبُطُونِ ٤٥

Kalmuhli yaghlee fil butoon

Like murky oil, it boils within bellies

جو مثل تلچھٹ[1] کے ہے اور پیٹ میں کھولتا رہتا ہے.

पिघले हुए ताँबे (या तलछट) की तरह, पेटों में खौलता है।

كَغَلْىِ ٱلْحَمِيمِ ٤٦

Kaghalyil hameem

Like the boiling of scalding water.

مثل تیز گرم پانی کے.[1]

गर्म पानी के खौलने की तरह।

خُذُوهُ فَٱعْتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ ٤٧

Khudhoohu fa‘tiloohu ilaa sawaa’il jaheem

[It will be commanded], "Seize him and drag him into the midst of the Hellfire,

اسے پکڑ لو پھر گھسیٹتے ہوئے بیچ جہنم تک پہنچاؤ.[1]

इसे पकड़ो, फिर इसे धधकती आग के बीच तक घसीटकर ले जाओ।

ثُمَّ صُبُّوا۟ فَوْقَ رَأْسِهِۦ مِنْ عَذَابِ ٱلْحَمِيمِ ٤٨

Thumma subboo fawqa ra’sihee min ‘adhaabil hameem

Then pour over his head from the torment of scalding water."

پھر اس کے سر پر سخت گرم پانی کا عذاب بہاؤ.

फिर खौलते हुए पानी की कुछ यातना उसके सिर पर उँडेल दो।[8]

ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْكَرِيمُ ٤٩

Dhuq innaka antal ‘azeezul kareem

[It will be said], "Taste! Indeed, you are the honored, the noble![1466]

(اس سے کہا جائے گا) چکھتا جا تو تو بڑا ذی عزت اور بڑے اکرام واﻻ تھا.[1]

चख, निःसंदेह तू ही वह व्यक्ति है जो बड़ा बलशाली और सम्माननीय है।

إِنَّ هَٰذَا مَا كُنتُم بِهِۦ تَمْتَرُونَ ٥٠

Inna haadhaa maa kuntum bihee tamtaroon

Indeed, this is what you used to dispute."

یہی وه چیز ہے جس میں تم شک کیا کرتے تھے.

निःसंदे यह वही है जिसके बारे में तुम संदेह करते थे।

إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى مَقَامٍ أَمِينٍۢ ٥١

Innal muttaqeena fee maqaamin ameen

Indeed, the righteous will be in a secure place:

بیشک (اللہ سے) ڈرنے والے امن چین کی جگہ میں ہوں گے.

निःसंदेह परहेज़गार लोग शांति एवं सुरक्षा वाली जगह में होंगे।

فِى جَنَّٰتٍۢ وَعُيُونٍۢ ٥٢

Fee jannaatin wa‘uyoon

Within gardens and springs,

باغوں اور چشموں میں.

बाग़ों तथा जल स्रोतों में।

يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍۢ وَإِسْتَبْرَقٍۢ مُّتَقَٰبِلِينَ ٥٣

Yalbasoona min sundusin wa’istabraqim mutaqaabileen

Wearing [garments of] fine silk and brocade, facing each other.

باریک اور دبیز ریشم کے لباس پہنے ہوئے آمنے سامنے بیٹھے ہوں گے.[1]

वे बारीक और गाढ़े रेशम के वस्त्र पहनेंगे, आमने-सामने बैठे होंगे।

كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَٰهُم بِحُورٍ عِينٍۢ ٥٤

Kadhaalika wazawwajnaahum bihoorin ‘een

Thus. And We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.

یہ اسی طرح ہے[1] اور ہم بڑی بڑی آنکھوں والی حوروں سے ان کا نکاح کردیں گے.[2]

ऐसा ही होगा और हम उनका विवाह गोरे बदन, काली आँखों वाली औरतों से कर देंगे, जो बड़ी-बड़ी आँखों वाली होंगी।

يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ ٥٥

Yad‘oona feehaa bikulli faakihatin aamineen

They will call therein for every [kind of] fruit - safe and secure.

دل جمعی کے ساتھ وہاں ہر طرح کے میوؤں کی فرمائشیں کرتے ہوں گے.[1]

वे उसमें निश्चिंत होकर हर प्रकार के फल मंगवाएँगे।

لَا يَذُوقُونَ فِيهَا ٱلْمَوْتَ إِلَّا ٱلْمَوْتَةَ ٱلْأُولَىٰ ۖ وَوَقَىٰهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ ٥٦

Laa yadhooqoona feehal mawta illal mawtatal oolaa wawaqaahum ‘adhaabal jaheem

They will not taste death therein except the first death, and He will have protected them from the punishment of Hellfire

وہاں وه موت چکھنے کے نہیں ہاں پہلی موت[1] (جو وه مر چکے)، انہیں اللہ تعالیٰ نے دوزخ کی سزا سے بچا دیا.

वे उसमें मृत्यु[9] का स्वाद नहीं चखेंगे, परंतु वह मृत्यु जो पहली थी, और वह (अल्लाह) उन्हें दहकती हुई आग के अज़ाब से बचा लेगा।

فَضْلًۭا مِّن رَّبِّكَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ٥٧

Fadlam mir rabbika dhaalika huwal fawzul ‘azeem

As bounty from your Lord. That is what is the great attainment.

یہ صرف تیرے رب کا فضل ہے[1] ، یہی ہے بڑی کامیابی.

आपके पालनहार की ओर से अनुग्रह के कारण। यही बहुत बड़ी सफलता है।

فَإِنَّمَا يَسَّرْنَٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ٥٨

Fa’innamaa yassarnaahu bilisaanika la‘allahum yatadhakkaroon

And indeed, We have eased it [i.e., the Qur’ān] in your tongue that they might be reminded.

ہم نے اس (قرآن) کو تیری زبان میں آسان کردیا تاکہ وه نصیحت حاصل کریں.

सो तथ्य यही है कि हमने इसे आपकी भाषा में आसान कर दिया है, ताकि वे नसीहत ग्रहण करें।

فَٱرْتَقِبْ إِنَّهُم مُّرْتَقِبُونَ ٥٩

Fartaqib innahum murtaqiboon

So watch, [O Muḥammad]; indeed, they are watching [for your end].

اب تو منتظر ره یہ بھی منتظر ہیں.[1]

अतः आप प्रतीक्षा करें,[10] निःसंदेह वे भी प्रतीक्षा करने वाले हैं।